念仏を斬る

• 広宣流布とは「念仏を撲滅すること」
  広宣流布は様々な次元で論じられる必要がありますが、絶対に忘れてはならないのが「念仏撲滅」です。
  
  「立正安国論」に象徴される通り、蓮祖の御生涯が、とりわけ念仏撲滅のために捧げられたことは明白です。
  
  それは、鎌倉時代においてすでに念仏が「広宣流布」していたためです。その辛気臭い哀音が、国土世間全体を蝕んでいました。
  
  世界史上、蓮祖ほど念仏を憎まれた人物は存在しないでしょう。
  
  立宗以来1日として、念仏撲滅を祈られなかった日はなかったはずです。
  
  もちろんその憎しみは、念仏者を苦しみから救わんがための慈悲と表裏一体です。
  
  ならば、我ら弟子一同が念仏をおおいに憎み、日本国から根絶させる以外の道はありません。
  
  いくら創価学会が大きくなっても、一方で盛んに念仏が唱えられているなら、とうてい蓮祖の御遺命が果たされたとは言えません。
  
  法華経は元来「破権」のために説かれた門理です。どこまでも「攻撃」です。
  
  青年は、間違っても念仏をなんとなく黙認していてはなりません。念仏を責めない南無妙法蓮華経など、何の価値もありません。宝剣を敵に向けず、空を切って自己満足しているようなものです。
  
  青年ならば堂々と「私ほど念仏を憎んでいる者はいない！」そう宣言するのが本当です。
  
  念仏撲滅も祈らないような臆病な信心では、とうてい「日蓮と同意」とは呼べず、功徳など出るはずもないのです。
  
  
  
  

  [41回]

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  • 念仏を斬る
  • 2024/03/08 22:24
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• 阿弥陀仏も法華経で成仏した
  法華経化城喩品第七には、16人の菩薩が法華経を説いて成仏し、そのうちの1人を阿弥陀と名付けると説かれています。
  
  外ならぬ阿弥陀自身が法華経の行者であるのに、浄土(真)宗で法華経を否定しているのは本末転倒です。
  
  また、薬王菩薩本事品第二十三に「末法の女人が法華経を修行すれば阿弥陀の浄土に往生できる」とありますが、この阿弥陀は久遠の釈尊(大聖人)の分身仏です。どちらにしても、法華経を捨てることはあり得ません。
  
  阿弥陀の十八願には「五逆と正法誹謗は浄土に迎え入れない」とあるので、念仏の信者は誰一人として極楽往生できないのです。

  [53回]

  • 念仏を斬る
  • 2023/06/03 18:09
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• なぜ自殺は許されないのか
  浄土思想では
  
  「念仏を唱えれば自殺者でも極楽往生できる」
  
  などと説きます。
  
  これは、とんでもないカルト思想です。
  
  自殺は宇宙の法則に真っ向から反しており、決して後生安穏とはなりません。
  
  
  
  あなたは、生まれようと思って生まれたわけではないでしょう。
  
  気が付いたときには、すでに生まれていたはずです笑
  
  つまり、われわれがこの世に生まれるのは「宇宙意志」によるのであり、自分で決められるものではないのです。
  
  同様に、この世を去るタイミングも、自分では決められないのです。
  
  それを、自分で勝手に死んでしまうのは、宇宙意志に真っ向から逆らうことになります。
  
  したがって自殺者は必ず地獄に墜ちるし、ようやく生まれたとしても、再び自殺に追い込まれたり、自分の意志に反して殺されるような人生になってしまうのです。
  
  
  
  日蓮大聖人の御本尊に向かって南無妙法蓮華経を唱えると、宇宙意志と自分の意志が一致してきます。
  
  自らが生まれてきた理由、これから果たすべき使命が、自然に見えてきます。
  
  したがって、死にたいという気持ちは消失するのです。
  
  

  [76回]

  • 念仏を斬る
  • 2020/09/22 08:51
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• 女性を差別する念仏宗
  浄土三部経の「無量寿経」には　こうあります
  
  
  
  設我得佛 十方無量 不可思議 諸佛世界 其有女人 聞我名字 歡喜信樂 發菩提心 厭惡女身 壽終之後 復爲女像者 不取正覺
  
  ※全世界の女性が、私の名を聞いて喜び信じ、悟りを求める心を起したのに、命を終えて後にふたたび女性の身に生まれてくるなら、私は決して悟りを開きません。
  
  
  
  
  
  浄土三部経に限らず、法華経以前の仮の教えでは、女人は成仏できないと説かれています。
  
  女性に生まれることは、それ自体が罰であり、過去世に深い罪業があるという考え方です。
  
  これは女性差別を正当化する思想であり、断じて許されません。
  
  念仏は、まぎれもなく危険思想なのです。
  
  日蓮大聖人は、念仏を説き広める罪は殺人よりも重いとされています。
  
  
  
  
  

  [42回]

  • 念仏を斬る
  • 2017/05/07 22:25
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• 念仏の祖は首を吊っている

  中国において念仏の祖のひとりとされるのは、善導です。
  
  千中無一、つまり法華経を千人保っても1人も成仏できないと説いたことで有名です。
  
  しかし、日本の念仏の開祖である法然が記した伝記によると、善導は69歳で気が狂って首を吊っています。
  
  しかも、枝が折れて死にきれずに腰を打ち、7日も苦しみ悶えて死んだのです。まさに無間地獄の臨終です。
  
  念仏が正法であるならば、なぜ開祖の善導はこれほど惨い臨終を迎えたのでしょうか?
  
  このような師に従えば、弟子も全員地獄に堕ちることは間違いないでしょう。
  
  
  
  何より、この世は穢土で、念仏さえ唱えれば極楽往生できるなどと説いていれば、自ら自殺したくなるのが当然でしょう。
  
  念仏とは、人間を死にたい気持ちにさせる、まさにカルト思想なのです。

  [48回]

  • 念仏を斬る
  • 2016/08/17 05:39
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• なぜ念仏はいけないのか
  
  
  
  
  
  日蓮は念仏を危険思想として厳しく告発し、その禁止を強く求めていました。
  
  
  
  念仏宗では、この世は穢土であり、決して幸せになれないと説いています。
  
  つまり、世直しを最初から放棄しているのです。
  
  日本で近代まで封建社会が続き、なかなか民主化されなかったのは、念仏の因習と深い関係があります。
  
  逆に権力者にとっては、民衆を洗脳するうえで、念仏は好都合なツールでした。
  
  
  
  そしてまた、現世に絶望することは、必然的に自殺の増加を招きます。
  
  念仏を唱えて命を絶てば、極楽浄土に生まれ変われると説いているのですから、これは極めて恐ろしいカルト思想です。
  
  平安末期には、極楽往生を願って多くの人が入水や絶食により自殺を図ったという記録があります。
  
  現代でも日本人の自殺率は先進国最悪の水準です。
  
  
  
  生命の軽視は、攻撃性としても現れます。
  
  生きていても救われないのだから、殺してもいいだろうという思想が芽生えてしまうのです。
  
  日蓮の命を最も狙ったのは念仏の信徒たちでしたし、一向宗（浄土真宗）は日本の武装カルトの元祖です。
  
  
  
  一方、日蓮仏法では、この世こそが仏国土であると説きます。
  
  万人が南無妙法蓮華経を唱え、一切衆生が平等であると信じることで、理想の社会が実現できるとしています。
  
  これはまさに民主主義の理念の根幹です。
  
  さらに、動物愛護や自然保護の精神までも内包するのが、日蓮仏法なのです。
  
  
  

  [79回]

  • 念仏を斬る
  • 2016/08/05 22:39
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• 浄土真宗の法主は世襲制
  浄土真宗は、本願寺派・大谷派共に、親鸞の子孫である大谷家が法主の座を代々世襲しています。
  
  つまり、浄土真宗とは、大谷家の「家業」なのです。
  
  教祖の血筋による支配が続くのは、新興宗教によく見られるパターンです。
  
  釈尊が出家者による妻帯を禁じたのは、まさに教団が特定の血筋によって支配されることを防ぐためでした。
  
  法主の世襲は、まさに仏教の堕落を象徴する姿だと言えるでしょう。

  [37回]

  • 念仏を斬る
  • 2016/02/11 12:06
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